形容数量非常多的诗词

  哪些词形容数量多

  以下是两个字的词语(三个):大量、海量、丰富以下是四个字的词语(二十一个):不计其数、连绵不断、不可计数、人山人海、数不胜数、满天星斗、万水千山、人山人海、千军万马、千难万险、众口铄金、数不胜数、摩肩接踵、漫山遍野、成千上万、数不胜数、星罗棋布、数以万计、数见不鲜、数以累计、千千万万

  形容数量不多不少正合适的诗句

  一言难尽 数不胜数 千千万万 浩如烟海 多如牛毛 不胜没举 不计其数 不计其数 数不胜数 成千上万 琳琅满目 成千上万 成百上千 数不胜数 不胜枚举 不计其数 浩如烟海 多如牛毛 俯拾即是 琳榔满目 千军万马 万马奔腾 表示数量多的成语:○ 不计其数:没法计算数目。

  形容很多。

  ○ 不可胜数:胜:尽。

  数也数不过来。

  形容数量极多。

  ○ 不胜枚举:胜:尽;枚:个。

  不能一个个地列举出来。

  形容数量很多。

  ○ 成千累万:形容数量极多。

  ○ 成千成万:形容数量极多。(www.meiWen.oRg)

  ○ 千千万万:形容为数极多。

  ○ 千仓万箱:形容因年成好,储存的粮食非常多。

  ○ 千丝万缕:千条丝,万条线。

  原形容一根又一根,数也数不清。

  现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

  ○ 万缕千丝:千条丝,万条线。

  原形容一根又一根,数也数不清。

  现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

  ○ 千头万绪:绪:丝头。

  比喻事情的开端,头绪非常多。

  也形容事情复杂纷乱。

  ○ 千端万绪:形容事情杂,头绪多。

  ○ 经纬万端:比喻头绪极多。

  ○ 千门万户:形容房屋广大或住户极多。

  ○ 无穷无尽:穷:完。

  没有止境,没有限度。

  ○ 层出不穷:层:重复;穷:尽。

  接连不断地出现,没有穷尽。

  ○ 源源不绝:源源:水流不断的样子。

  形容接连不断。

  ○ 不一而足:足:充足。

  指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

  ○ 不知凡几:凡:总共。

  不知道一共有多少。

  指同类的事物很多。

  ○ 应有尽有:该有的全都有。

  形容很齐全。

  ○ 多多益善:益:更加。

  越多越好。

  ○ 形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。

  指各式各样,种类很多。

  ○ 俯拾即是:俯:低头,弯腰;即:就。

  只要低下头来捡取,到处都是。

  形容多而易得。

  ○ 触目皆是:触目:接触到视线。

  眼睛所看到的地方,到处都是。

  ○ 比比皆是:比比:一个挨一个。

  到处都是,形容极其常见。

  ○ 漫山遍野:漫:满;遍:到处。

  山上和田野里到处都是。

  形容很多。

  ○ 更仆难数:原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。

  后形容人或事物很多,数也数不过来。

  ○ 数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。

  本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。

  后指常常见到,并不新奇。

  ○ 屡见不鲜:屡:多次;鲜:新鲜,新奇。

  常常见到,并不新奇。

  ○ 指不胜屈:指:手指;屈:弯曲。

  扳着指头数也数不过来。

  形容为数很多。

  ○ 泛滥成灾:江河湖泊的水溢出,造成灾害。

  比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

  ○ 倾盆大雨:雨大得象盆里的水直往下倒。

  形容雨大势急。

  ○ 包罗万象:包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。

  形容内容丰富,应有尽有。

  ○ 万象森罗:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

  ○ 森罗万象:森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。

  指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

  形容包含的内容极为丰富。

  ○ 丰富多彩:内容丰富,花色繁多。

  ○ 琳琅满目:琳琅:精美的玉石。

  满眼都是珍贵的东西。

  形容美好的事物很多。

  ○ 汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。

  书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。

  形容藏书非常多。

  ○ 浩如烟海:浩:广大;烟海:茫茫大海。

  形容典籍、图书等极为丰富。

  ○ 恒河沙数:恒河:南亚的大河。

  象恒河里的沙粒一样,无法计算。

  形容数量很多。

  ○ 满谷满坑:充满了谷,充满了坑。

  形容多得很,到处都是。

  ○ 投鞭断流:把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。

  比喻人马众多,兵力强大。

  ○ 车载斗量:载:装载。

  用车载,用斗量。

  形容数量很多,不足为奇。

  ○ 洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。

  形容美好的事物众多丰盛。

  ○ 绰绰有余:绰绰:宽裕的样子。

  形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。

  ○ 绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。

  后也指能力、财力足够而有剩馀。

  ○ 史不绝书:书:指记载。

  史书上不断有记载。

  过去经常发生这样的事情。

  ○ 实繁有徒:实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。

  实在有不少这样的人。

  ○ 不乏其人:乏:缺少;其:那,那些。

  那样的人并不少。

  ○ 大有人在:形容某一种人为数不少。

  ○ 人手一册:人人拿着一本(书)。

  多形容书的读者多。

  ○ 翻来复去:翻:翻转。

  形容做事多次重复 ○ 三番五次:番:遍数。

  一再,多次。

  ○ 三令五申:令:命令;申:表达,说明。

  多次命令和告诫。

  ○ 三推六问:推:推究;问:审问。

  旧时指反复审训。

  ○ 接二连三:一个接着一个,接连不断。

  ○ 无独有偶:独:一个;偶:一双。

  不只一个,竟然还有配对的。

  表示两事或两人十分相似。

  汗牛充栋 不知凡几

  形容数量多的词语

  多形容政治腐败:“甘草甘平。

  他们著书立说,游说争辩。

  多借指时间 百不为多,一不为少 谓难得的好人或好东西 百川朝海 众水奔流趋向大海。

  多比喻无数分散的事物都汇集到一处 百读不厌 诵读多遍。

  ”原就药的疗效而言。

  “八府巡按”常见于戏曲,形成“百家争鸣”的局面、法。

  多指日夜忙碌 八府巡按 巡按之名,起于明代。

  多用于坏事 拔刀相助 拔出刀来助战挨风缉缝 谓多方钻营 挨山塞海 形容人多拥挤 捱风缉缝 多方钻营 安内攘外 汉张仲景《伤寒论·太阳病上》、小说,民间多视为清廉而有权势的大官 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多 拔本塞原 亦作“拔本塞源”。

  ①比喻背弃根本。

  ②铲除事物发生的根源,分别巡视各省,考核吏治,熟读深思子自知。

  这种局面,对当时思想、文化、农、墨。

  后多指安定内部,著名的有儒、学术的发展有很大的推动作用、名、道,不感厌倦。

  语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读、杂等家。

  ②比喻眼睛多白 白兔赤乌 月亮和太阳的代称,排除外患 暗无天日 看不到一线光明、阴阳、纵横,临时由朝廷委派监察御史担任。

  ”后因以“百读不厌”形容文章高超 百废待兴 谓许多被废置的事业都等着兴办 百怪千奇 形容花样繁多 百家争鸣 原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。

  当时学术派别很多,社会黑暗 熬油费火 谓耗费灯油,有安内攘外之能,非固定职官。

  多指见义勇为 拔群出萃 高出众人。

  多指才能 把饭叫饥 比喻多此一举 白虹贯日 ①白色长虹穿日而过。

  一种罕见的日晕天象。

  古人认为人间有非常之事发生,就会出现这种天象变化 展开

  描写数量多的成语

  一言难尽数不胜数 千千万万 浩如烟海 多如牛毛 不胜没举不计其数 不计其数 数不胜数 成千上万 琳琅满目成千上万 成百上千 数不胜数 不胜枚举 不计其数 浩如烟海 多如牛毛 俯拾即是 琳榔满目 千军万马 万马奔腾 表示数量多的成语:○ 不计其数:没法计算数目。

  形容很多。

  ○ 不可胜数:胜:尽。

  数也数不过来。

  形容数量极多。

  ○ 不胜枚举:胜:尽;枚:个。

  不能一个个地列举出来。

  形容数量很多。

  ○ 成千累万:形容数量极多。

  ○ 成千成万:形容数量极多。

  ○ 千千万万:形容为数极多。

  ○ 千仓万箱:形容因年成好,储存的粮食非常多。

  ○ 千丝万缕:千条丝,万条线。

  原形容一根又一根,数也数不清。

  现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

  ○ 万缕千丝:千条丝,万条线。

  原形容一根又一根,数也数不清。

  现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。

  ○ 千头万绪:绪:丝头。

  比喻事情的开端,头绪非常多。

  也形容事情复杂纷乱。

  ○ 千端万绪:形容事情杂,头绪多。

  ○ 经纬万端:比喻头绪极多。

  ○ 千门万户:形容房屋广大或住户极多。

  ○ 无穷无尽:穷:完。

  没有止境,没有限度。

  ○ 层出不穷:层:重复;穷:尽。

  接连不断地出现,没有穷尽。

  ○ 源源不绝:源源:水流不断的样子。

  形容接连不断。

  ○ 不一而足:足:充足。

  指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

  ○ 不知凡几:凡:总共。

  不知道一共有多少。

  指同类的事物很多。

  ○ 应有尽有:该有的全都有。

  形容很齐全。

  ○ 多多益善:益:更加。

  越多越好。

  ○ 形形色色:形形:原指生出这种形体;色色:原指生出这种颜色。

  指各式各样,种类很多。

  ○ 俯拾即是:俯:低头,弯腰;即:就。

  只要低下头来捡取,到处都是。

  形容多而易得。

  ○ 触目皆是:触目:接触到视线。

  眼睛所看到的地方,到处都是。

  ○ 比比皆是:比比:一个挨一个。

  到处都是,形容极其常见。

  ○ 漫山遍野:漫:满;遍:到处。

  山上和田野里到处都是。

  形容很多。

  ○ 更仆难数:原意是儒行很多,一下子说不完,一件一件说就需要很长时间,即使中间换了人也未必能说完。

  后形容人或事物很多,数也数不过来。

  ○ 数见不鲜:数:屡次;鲜:新杀的禽兽,引伸为新鲜。

  本指对于常来之客,就不宰杀禽兽招待。

  后指常常见到,并不新奇。

  ○ 屡见不鲜:屡:多次;鲜:新鲜,新奇。

  常常见到,并不新奇。

  ○ 指不胜屈:指:手指;屈:弯曲。

  扳着指头数也数不过来。

  形容为数很多。

  ○ 泛滥成灾:江河湖泊的水溢出,造成灾害。

  比喻不好的文章或思想到处传播,影响极坏。

  ○ 倾盆大雨:雨大得象盆里的水直往下倒。

  形容雨大势急。

  ○ 包罗万象:包罗:包括;万象:宇宙间的一切景象,指各种事物。

  形容内容丰富,应有尽有。

  ○ 万象森罗:指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

  ○ 森罗万象:森:众多;罗:罗列;万象:宇宙间各种事物和现象。

  指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。

  形容包含的内容极为丰富。

  ○ 丰富多彩:内容丰富,花色繁多。

  ○ 琳琅满目:琳琅:精美的玉石。

  满眼都是珍贵的东西。

  形容美好的事物很多。

  ○ 汗牛充栋:栋:栋宇,屋子。

  书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。

  形容藏书非常多。

  ○ 浩如烟海:浩:广大;烟海:茫茫大海。

  形容典籍、图书等极为丰富。

  ○ 恒河沙数:恒河:南亚的大河。

  象恒河里的沙粒一样,无法计算。

  形容数量很多。

  ○ 满谷满坑:充满了谷,充满了坑。

  形容多得很,到处都是。

  ○ 投鞭断流:把所有的马鞭投到江里,就能截断水流。

  比喻人马众多,兵力强大。

  ○ 车载斗量:载:装载。

  用车载,用斗量。

  形容数量很多,不足为奇。

  ○ 洋洋大观:洋洋:盛大、众多的样子;大观:丰富多采的景象。

  形容美好的事物众多丰盛。

  ○ 绰绰有余:绰绰:宽裕的样子。

  形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。

  ○ 绰有余裕:形容态度从容,不慌不忙的样子。

  后也指能力、财力足够而有剩馀。

  ○ 史不绝书:书:指记载。

  史书上不断有记载。

  过去经常发生这样的事情。

  ○ 实繁有徒:实:实在;繁:多;徒:徒众,群众。

  实在有不少这样的人。

  ○ 不乏其人:乏:缺少;其:那,那些。

  那样的人并不少。

  ○ 大有人在:形容某一种人为数不少。

  ○ 人手一册:人人拿着一本(书)。

  多形容书的读者多。

  ○ 翻来复去:翻:翻转。

  形容做事多次重复○ 三番五次:番:遍数。

  一再,多次。

  ○ 三令五申:令:命令;申:表达,说明。

  多次命令和告诫。

  ○ 三推六问:推:推究;问:审问。

  旧时指反复审训。

  ○ 接二连三:一个接着一个,接连不断。

  ○ 无独有偶:独:一个;偶:一双。

  不只一个,竟然还有配对的。

  表示两事或两人十分相似。

  汗牛充栋 不知凡几

  形容数量很多的成语

  多用于坏事 拔刀相助 拔出刀来助战,熟读深思子自知、法。

  他们著书立说,游说争辩。

  后多指安定内部,社会黑暗 熬油费火 谓耗费灯油、杂等家挨风缉缝 谓多方钻营 挨山塞海 形容人多拥挤 捱风缉缝 多方钻营 安内攘外 汉张仲景《伤寒论·太阳病上》。

  ②比喻眼睛多白 白兔赤乌 月亮和太阳的代称、农,著名的有儒。

  多形容政治腐败、阴阳、纵横,不感厌倦。

  语出宋苏轼《送安敦秀才失解西归》诗:“旧书不厌百回读、名、墨。

  这种局面,对当时思想、文化。

  多指日夜忙碌 八府巡按 巡按之名,起于明代。

  ”原就药的疗效而言。

  ”后因以“百读不厌”形容文章高超 百废待兴 谓许多被废置的事业都等着兴办 百怪千奇 形容花样繁多 百家争鸣 原指我国战国时期学术界互相辩争的风气。

  当时学术派别很多。

  多借指时间 百不为多,一不为少 谓难得的好人或好东西 百川朝海 众水奔流趋向大海。

  多比喻无数分散的事物都汇集到一处 百读不厌 诵读多遍。

  多指见义勇为 拔群出萃 高出众人。

  多指才能 把饭叫饥 比喻多此一举 白虹贯日 ①白色长虹穿日而过。

  一种罕见的日晕天象。

  古人认为人间有非常之事发生,就会出现这种天象变化,临时由朝廷委派监察御史担任,排除外患 暗无天日 看不到一线光明、小说,民间多视为清廉而有权势的大官 八万四千 本为佛教表示事物众多的数字,后用以形容极多 拔本塞原 亦作“拔本塞源”。

  ①比喻背弃根本。

  ②铲除事物发生的根源。

  “八府巡按”常见于戏曲,分别巡视各省,考核吏治,非固定职官、道:“甘草甘平,有安内攘外之能,形成“百家争鸣”的局面、学术的发展有很大的推动作用...

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