双双化成彩蝶的是什么故事

  《梁山伯与祝英台》作为我国的四大神话传说之一,可谓是家喻户晓。记得很小的时候,我的外婆就给我讲过这个凄美的爱情故事,不过那时候是在是太小了,只能靠着梁祝二人的主角光环分清里边谁是“好人”,谁是“坏人”,无法明白这个故事的真谛,更不能明白他们最终为什么要变成一对蝴蝶。

  《梁祝》的故事,经过历代文人和戏曲艺人的艺术加工,也出现了不同的版本。不过这些版本大多都大同小异。

  说的是上虞祝家的女儿祝英台女扮男装,去会稽游学,在学馆结识了同窗好友梁山伯。两人同吃同住同学三年,梁山伯竟然不知道祝英台是女儿身。

  后来祝英台因为思乡心切,又或者是家中来信催促她,便中途辍学离开会稽,准备回家。梁山伯与祝英台分别之时,梁山伯到十八里亭相送,两人依依不舍。祝英台说自己家中有一妹子,容貌姣好,才思敏锐,让梁山伯一年后,到祝家来提亲迎娶其妹。梁山伯应允,然而却因家中贫穷,直到他考取了功名才去祝家。当他来到祝家时,发现英台所说的那个妹妹其实就是她自己。梁山伯终于明白了祝英台的良苦用心,心中对祝英台也燃起了浓浓的爱意。(www.Meiwen.org)

  然而此时的祝英台,已经由父母做主许配给了马太守家的公子马文才。梁山伯的家境与马家无法相提并论,况且祝英台与马文才的婚姻乃是父母之命、媒妁之言,马祝两家又是门当户对。梁山伯只好独自一人到茂县赴任。积劳加上忧思,梁山伯不久后便病逝了。他死前要求把自己埋在祝英台出嫁经过的路边,他要看着祝英台出嫁。

  祝英台出嫁的队伍经过梁山伯的坟前时,突然狂风大作,迎亲队伍无法前行。祝英台得知此处便是梁山伯的埋骨之所,顿时悲痛万分,痛哭流涕,下轿前去祭拜。于是祝英台就在梁山伯的坟前撞树而死,随后梁山伯的坟墓裂开,祝英台滚入墓中,两人合葬一处。后来从墓中飞出一对彩蝶。这便是化蝶这个典故的出处。

  我曾经在一本杂志上看到另外一个版本,说梁山伯是明朝浙江宁波府鄞县县官,因为为官清廉、体恤百姓,备受百姓的爱戴。在他死后下,当地百姓都去为他送葬。可是在下葬的时候,人们在那里挖出了一座古墓,是为南北朝一代女侠------祝英台的坟墓。祝英台一身武艺,劫富济贫,是一位深受百姓爱戴的绿林英雄。这下子,给梁山伯下葬的人为难了,为梁山伯另择风水宝地吧,又觉得不忍心,毕竟是深受爱戴的父母官,为老百姓做了很多的实事,当时的人又都讲究这个。要是给女侠祝英台迁坟移骨的话,又更是下不去手,人家逼近是一代女侠,又是一千多年前的老前辈。既然这两件事都不忍心做,恰好梁山伯又中年丧妻,那就干脆给他俩合葬吧。于是后来就有人给梁祝二人编了个这么个传奇的故事。

  对于这个看似比较科学的版本,小编大胆猜测,或许是某些别有用心的人,受到礼教的束缚,不肯接受梁山伯与祝英台追求爱情,追求自由的精神,而刻意编造出来的吧。祝英台作为一个女子,打扮成男子四处游学,抛头露面,既不符合封建礼教的三纲五常,也违反了“女子无才便是德”的封建主张。毕竟祝英台与马文才的婚姻符合封建礼教,身为马家新妇的祝英台不应当与梁山伯合葬。而人们从古至今都对“清官”和“劫富济贫”的侠客有着浓厚的情结,于是用这个版本的故事来混淆真像,也真的是不可谓不高明了。

  那么《梁祝》的真相又是什么呢?虽然历来对梁祝二人的故事有文学艺术的加工,但这两个人坚贞不渝的爱情故事却是历史上真实发生过的。至今还有历朝历代的典籍记载,以及相关的历史遗迹留存。

  说起来这段故事,还与东晋著名的宰相——谢安有着一段不解之缘。东晋十六国时期,东晋帝国的宰相谢安,就是一个崇尚自由,崇尚本真,并懂得尊重女人的人。您没看错,他就是那个对内斗垮了预谋篡夺皇位的桓温,对外指导了淝水之战,打得前秦苻坚找不着北的能人------谢安,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”的那个“谢”家子弟。

  梁山伯与祝英台的故事发生以后,谢安听说了这个故事。谢安听到的故事版本或许是最接近于历史真相的版本了,虽然故事的结尾也难免会有一些传奇的色彩。总之,谢安对于祝英台的事迹大加赞赏,他赞赏祝英台男扮女装外出求学的率真,赞赏祝英台冲破礼教追求自由的勇敢,继而上禀皇帝司马曜,青丘为祝英台加封“意妇”称号,并亲自为梁祝墓题字“义妇冢”。正是谢安的举动对于梁祝故事的流传起到了推波助澜的作用,才让这个于封建礼教所不容的传奇爱情故事,穿越一千多年的封建王朝,展现到当今世人的面前。

  经过历代文人的艺术加工,一个真实的故事,两人悲剧的爱情,演绎成了一段神话。有个版本还说梁祝二人的坟上长出了两棵大树,那便是连理枝,树上栖息着一对鸳鸯。为什么如今最广为流传的结局却是从坟中飞出了两只蝴蝶呢?

  历史君认为,梁山伯与祝英台的经历与蝴蝶的生长过程有着极为相似的地方。蝴蝶的幼虫娇小柔弱,面对强敌无力反抗;在封建礼教压制下的梁祝二人不也是柔弱得不堪一击吗?幼虫做成了茧,把自己变成了蛹,梁山伯便以自己的坟墓为茧,把自己变成沉睡的蛹。蝴蝶最终破茧而出,是它对自己命运的抗争;英台选择与山伯合葬,生不同衾死亦同穴,又何尝不是对封建礼教及封建婚姻制度的反抗!那么最悲壮,如此决绝!梁祝二人最终化成了蝴蝶,自由、甜蜜、而又浪漫地飞走了,远离了俗世一切的纷扰与束缚。这也象征着人们对于美好爱情和自由生活的无限向往。

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